لا أجهد نفسي

لا أجهد نفسي
---------


لا أجهد نفسي


كي اكتب نصاً شعرياً يلعب


كالأطفال على الرمل ِ






لا أجهد نفسي


أن أمنح من أهوى


لفظاً كالعسل ِ






لا ، لا أكتبني


حتى يقرأني من لا يدري


أن النار تموت على الوحل ِ






أكتبني شعراً أو نثراً


حتى يصبح لي وطنٌ


خارج دائرة الليل ِ


مهلاً يا خلّي


شعري مرتبط بالفعل ِ


قولي يبقى


يقلع أشواك الدول .

مسافات

مسافات
------


بين الحزن وبيني


بضعة أعوام ...لكني


لا اشتاق إلى الحزن






بين الورد وبيني


بضعة أمتار لكني


لا أنسى بعد الورد






بين البعد وبيني


لا ادري كم


لكني


اعتز بمعرفة البعد






بين العلم وبين الجهل مسافات


لم يجتزها


إلا من آمن في الفعل


لا في القول

التعددية في مجتمعنا

التعددية في مجتمعنا



كاظم ابراهيم مواسي


**


المجتمع هو مجموعة من الناس تجمعهم قواسم مشتركة ،فلو فرضنا ان القاسم المشترك هي الديانة سنجد ان المجتمع في بلدتي ليس جميعه ملتزما بالديانة في نفس الدرجة ونجد تفاوتاً في الالتزام الديني ،ولكن الاغلبية مؤمنة وتنحاز الى التدين بل وتدعو اليه واحيانا تضعه شرطاً للصداقة او للنسب ،والجميع في بلدتي يعقدون قرانهم وفق الشريعة الاسلامية ووفقها ايضاً ينتقلون الى جوار ربهم .والسؤال الذي يطرح نفسه كيف بالامكان المحافظة على التعددية –اختلاف الرأي والمنهج- في مجتمع ينساق الى التجمد وعدم التطور فكريا وعمليا؟


التعددية ليست بالتأكيد من صنع البشر استنادا الى قوله جل جلاله :"وجعلناكم قبائل وشعوب لتعارفوا" وهل بامكان المتدينون والدعاة ان يبطلوا ارادة الله سبحانه وتعالى عندما خلق الاختلاف وخلق التفاوت بين الناس اذا رفع بعضنا فوق بعض درجات.فالتعددية والاختلاف يساهمان في تقدم المجتمع ويفتحان امامنا مجالات جديدة.


لا اصدق انه يوجد انسان عاقل في العالم كله ينكر وجود الله واذا وجد فهو بالتأكيد غير عاقل وقد اسقط ما اوجب. ونحن البشر ما دمنا نؤمن بوجود الخالق وربما نصدق نبيا اكثر من الاخر - نصدق تعني نؤمن برسالته- ،فمن حقنا نحن البشر ان نختلف على الهدف وعلى الوسيلة ويعيش كل منا وفقا لمبادئة ووفقا لما اكتسب من معلومات ويصلي اذا اراد كما يشاء ،وكل ما هو من حقنا ان نطلبه من الانسان ان يكون ايجابيا وليس سلبيا وليس لنا امر باموره الخاصة ،اما اذا شاءت ظروفه ان يكون سلبيا فعلى الدعاة ورجال الفكر ان يقاوموه ويرشدوه الى الخير والايجاب بالتحفيز وبالتشجيع وان استقام وصلى فلنفسه وان اساء فليس له الا العقاب او العلاج.واخيرا فان من التقوى عدم التدخل في امور لا تمس بنا. والله وليّ الجميع.

جوهر الأيام

جوهر الأيام



كاظم ابراهيم مواسي


**


جوهر الأيام أفراحٌ وحزنُ


فرح يشجينا وحزن سيهونُ






نحن في الأيام نمضي نحو مرمى


هدف نحظى وأهداف تبينُ






كل يوم عندنا يوم غريبٌ


مرةً خالٍ وأخرى لا يلينُ






هذه الأيام حالاتٌ نعيش


كلنا يبحث عن خلّ يعينُ






كأسنا مرّ ولسنا تاركيه


إذ شربنا الكأس أحيانا الحنينُ






يا إلهي ما حياتي دون شدو ؟


ربما وهم وأحلام تهونُ










هذه الدنيا كلام ليس يعني


غير من يفهم حباً ويصونُ






www.kazemmawassi.blogspot.com

الشعر عندي

الشعر عندي



كاظم ابراهيم مواسي


**


الشعرُ كلامٌ يخرجُ من قلبٍ ينبضُ


حين يرى الطفلة تركضُ


خوفاً من وحشٍ يربضُ


الشعرُ شعورُ الناس معاً


بزمانٍ يعرجُ


وحياةٍ تُفرجُ


أحياناً تترحُ


أحياناً تفرحُ


والشاعر يكتب ما يخطرُ في البال


ويُحاكي الناس


الشعرُ هو الإحساس


لا موضوع يعني القلةَ


لا شرح أو تفسير يسهبُ


لا لغة تلعبُ


أو ألفاظ أو تركيبات تعجبُ


الشعرُ شعورٌ في لقيا الحال


الشعرُ هو الموال


لا خطب او أقوال


www.kazemmawassi.blogspot.com

باقة الورد

منذ أن كنت  وفياً


لا أراها في عيوني


بل أراها في كياني


قريتي الباقة


وقتي وأواني


مثلما عانيت عانت


مثلما أمسيت نامت


مثلما أصبحت قامت


باقتي شكل الربيع


مرة تمطر ،أحياناً تجفُّ


صبحها طير يرفُ


ليلها عين تحبُ


قلبها بستان ورد ٍ


في رباها


كل ضيق سيخفُ


بلدي سباقة في الخير


أهلوها بنو حب وود ِ


زينة البلدان من فل ووردِ