الاثنين، 6 أغسطس 2012

ما بعد السؤال


ما بعد السؤال

كاظم ابراهيم مواسي

**

ماذا يقول الصيف للحزين ِ

حكاية الرغيف للمسكين ِ؟



أم قصةً يفوز فيها الحبُّ

وينتهي حين وراء الحين ِ!



ماذا يقول الضيف للمضيف ِ

رواية الأجراس للرنين ِ؟



"روحي على كفي "كلام الماضي

-قلبي عليكم – راية السنين ِ



لا شيءَ في الدنيا يخاف قلبي

إلا فراقاً خاليَ المضمون ِ



أنا ابن خمسين خريفاً ولّت

أعوذ بالرحمن من شجوني



أحبكم يا أهلنا وشعبي

وحبكم يروي شراييني..







الثلاثاء، 17 يوليو 2012

وعي مشروط


وعي مشروط

كاظم ابراهيم مواسي

**

في حالات الوعي

إذا كان وحيداً مرتاحاً

يعرف ما ينقصه

يعرف ما يملك

--

حين تكون مع الناس

من الصعب عليك تذكّر

زهرة ليلك

--

مهتاجاً يعرف ما يزعجه

لا يعرف ما يضحك

--

مغلوباً

تحسب أن اللعبة تربك

مقهوراً قد تشرك

--

مرتاحاً

تعرف وضعك

تعرف وسمك

تعرف اصلك

تعرف قصدك

--





الأربعاء، 11 يوليو 2012

الصراع الفكري في المجتمع العربي


الصراع الفكري في المجتمع العربي

كاظم ابراهيم مواسي

*

الصراع الفكري في مجتمعنا ليس أمراً جديداً ،ربما ما زال مستمرا منذ قابيل وهابيل الى يومنا هدا ،وقد يستمر مستقبلا الى ما شاء الله.

الاختلاف حق انساني ولكن يشترط به ان يصب في مصلحة الانسانية ،ويكون الاختلاف في طرق الفهم وأساليب العمل وفي سلم الاولويات ،ولكن لا يحق لنا ان نختلف على المبدأ الانساني ،ومن المفروض ان نتفق جميعا على اهمية المبادئ الانسانية التي تصب في صالح الانسان عاجلا ام آجلا وتطبيقها حتى نمتاز عن المجتمعات الاخرى التي تشرعن مبادئ غير انسانية كالخيانة والاحتلال والاستغلال والنفاق وما شابه ذلك.

علينا في خضم البحث ان نقر ان مجتمعنا العربي هو مجتمع نام ،ما زال في حالة صحوة وربما  في خطواته الاولى بعد اليقظة من عصر الانحطاط وما تلاه من انتداب واحتلال.

الصراع الفكري في المجتمعات العربية بين الاصوليين والعلمانيين –الذين يؤمنون بفصل الدين عن الدولة-هو صراع يتجلى في معظم البلدان العربية ،وهذا الامر يجب ان لا يخيفنا بل علينا ان نتقبل هذا الاختلاف بروح رياضية ونحترم قرار الاغلبية في الانتخابات بعد ان نكون قد احترمنا الرأي الآخر.

يجب على العلمانيين منا ان يدركوا ان الدين ما زال مستمرا لانه يصب في مصلحة الانسان وان المحرمات تضر بالانسان عاجلا ام آجلا وليس مقبولا منا ان نختلف مع الاصوليين على اهمية المبادئ الانسانية واهمية تطبيقها وعلى الاصوليين منا ان يراعوا اهتمامات الاخر وهمومه وان لا يفترضوا ان يسلك جميع الافراد نفس السلوك ويؤدي جميع الافراد الواجبات الدينية بنفس الوقت ونفس الاسلوب وان يحترموا مبدأ حرية الديانة والعبادات.

ختاما علينا جميعا ان نتقيد بالاخلاق الحميدة وبخير الانسانية ونقوم ببناء مجتمعنا العربي من جديد على اسس فكرية وعملية تصب في مصلحة الانسان العربي.




  

الثلاثاء، 26 يونيو 2012

صلاة


دارت بنا الأيام مثلما ندور

وأبرزت أشرارها قبل الشرور



وعشت مصحوباً بحزني راضياً

وعاش غيري في السرور والحبور



محبة الانسان منها عزُّنا

والفقر يكسر الضلوع والظهور



لم أرض بالهوان رغم غربتي

وعشت مخلصاً لشعبي والجذور



الموج يعرف البحار مثلما

الشعر يعرف البديع والبحور



أقول :شعري دائر عبر المدى

يحكي لمن غابوا وعادوا ما يدور



صلاتنا تبقى له لا تنتهي

أن يمنح الإنسان قلباً لا يجور



الأربعاء، 6 يونيو 2012

عرب


عرب

كاظم ابراهيم مواسي

**

جلّ بني قومي

أقصد من لا يحتاجون الناس

لا أقصد الفقراء

هم في خدمة دولتهم

جلّ بني قومي

يعتقدون بسد الباب خوفاً من ريح

لا يعترفون بالشهداء

ويسبّون أمتهم

جلّ بني قومي

يسجد لله ،يركع للسلطان

ويصومون برمضان

لكن ،من يقبل دعوتهم ؟

جلّ بني قومي

يتدخل فيما لا يعنيه

مسحوب من فيه

لكن لا ينطق بالحسنى

هل هذي سنتهم ؟

عربٌ يا الله

الأحد، 8 أبريل 2012

شوق

شوق



كاظم ابراهيم مواسي


**


هو الشوق يرجعنا للديارِ


يعالج فينا فراغ الحوار ِ






هو الشوق حبّ يعود علينا


فنذكر أهلاً وراء الجدار ِ






بلادي وإن شعّ نور الورودِ


نعود إليك لحمل الجرار ِ






نعود إليك لزرع البذورِ


نعود نعودُ لقطف الثمار ِ






بلادي وكل البلاد جبالٌ


وأنت السهول وحسن الفرار ِ






أنا في ربوعك أحيا الأغاني


أغني وأعزف لحن الفخار ِ






بلادي وإن شئت غيري محبّاً


أوقّع خاطرتي باعتذاري